{"id":1401,"date":"2017-05-24T11:45:39","date_gmt":"2017-05-24T10:45:39","guid":{"rendered":"http:\/\/romanianspring.com\/?p=1401\/"},"modified":"2017-07-07T20:40:34","modified_gmt":"2017-07-07T19:40:34","slug":"cornelius-daca-literatura-ar-putea-schimba-lumea","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/romanianspring.com\/ro\/cultura\/cornelius-daca-literatura-ar-putea-schimba-lumea\/","title":{"rendered":"Jan Cornelius: \u201eDac\u0103 literatura ar putea schimba lumea, am tr\u0103i demult \u00een rai\u201c"},"content":{"rendered":"

Un dialog \u00eentre Jan Cornelius \u0219i Cristian P\u0103tr\u0103\u0219coniu, redactor La Punkt.<\/i><\/b><\/p>\n

C\u0103l\u0103ri\u021bi f\u0103r\u0103 cal? A\u0219a au spus despre dvs \u0219i despre ceea ce scrie\u021bi dvs. cei de la Berliner Zeitung<\/i>. \u0218i c\u0103 aceasta \u00eel ajut\u0103 \u0219i pe cel care st\u0103 \u00een Est \u0219i pe cel din Vest\u2026<\/b><\/p>\n

\u00cen primul r\u00e2ndul, mul\u021bumesc pentru interes, domnule P\u0103tr\u0103\u0219coniu! M\u0103 bucur, desigur, c\u0103 a\u021bi citit Eu, Dracula \u0219i John Lennon<\/i>, dup\u0103 c\u00e2te mi-a\u021bi scris, \u201ecu o imens\u0103 pl\u0103cere\u201d. Vorbind despre c\u0103l\u0103ritul f\u0103r\u0103 cal: da, acesta este unul dintre mijloacele mele de c\u0103l\u0103torie preferate, fiind vorba aici de o ac\u021biune care func\u021bioneaz\u0103 la fel de minunat precum c\u0103l\u0103toria cu automobilul f\u0103r\u0103 ma\u0219ina sau zburatul la mari distan\u021be f\u0103r\u0103 avion. Aceste metode de deplasare alternativ\u0103 sunt deosebit de recomandabile, at\u00eet \u00een Est, c\u00eet \u0219i \u00een Vest, mai ales dac\u0103 nu avem bani pentru a pl\u0103ti c\u0103l\u0103toria sau suntem din diferite alte motive priva\u021bi de posibilitatea de-a o \u00eentreprinde. Exist\u0103 \u00eentotdeauna c\u0103i de a fenta o realitate inconvenabil\u0103 \u0219i de a evada \u00een lumi paralele.<\/p>\n

\u00cen copil\u0103rie \u0219i \u00een tinere\u021be, de pild\u0103, nu puteam c\u0103l\u0103tori \u00een str\u0103in\u0103tate, dar am cutreierat totu\u0219i lumea \u00een lung \u0219i-n lat citind cu aviditate tot ce prindeam, de la Jules Verne la Jules Renard sau Jack London, de la Morcovea\u021b\u0103<\/i> la Pinocchio<\/i> ori Prin\u021besa Mofturoas\u0103<\/i>, de la Cei trei mu\u0219chetari<\/i>, care au fost de fapt patru, la Maupassant, Camus, \u00a0Kafka etc. etc. C\u0103l\u0103re\u021b f\u0103r\u0103 cal impecabil este copilul pe-un b\u0103\u021b de lemn sau \u00een, cazul unei c\u0103l\u0103torii de lux, desf\u0103t\u00eendu-se pe un c\u0103lu\u021b balansoar, cu care el ajunge \u00eentotdeauna la sigur exact acolo unde \u00ee\u0219i dore\u0219te.<\/p>\n

Ce \u00eenseamn\u0103 pentru dvs s\u0103 fi\u021bi \u00eentre dou\u0103 lumi? A\u021bi stat jum\u0103tate de via\u021b\u0103 \u00een Rom\u00e2nia, apoi \u00eenc\u0103 jum\u0103tate \u00een Vest, \u00een Germania.<\/b><\/p>\n

\"\"A fi \u00eentre dou\u0103 lumi are avantaje \u0219i dezavantaje. Unul dintre avantaje este c\u0103, astfel, \u00ee\u021bi dai seama de tot felul de lucruri, pe care nu le-ai observa r\u0103m\u00eend mereu \u00een acela\u0219i loc. Am fost \u00eentrebat de multe ori: \u201eM\u0103i, cum naiba \u021bi se \u00eent\u00e2mpl\u0103 numai \u021bie din astea?\u201d R\u0103spunsul este cam \u00eentotdeauna acesta: \u201eVi se \u00eent\u00e2mpl\u0103 \u0219i vou\u0103, dar nu v\u0103 da\u021bi seama pentru c\u0103 v-a\u021bi obi\u0219nuit s\u0103 vi se \u00eent\u00e2mple.\u201d Ei, \u0219i apoi, dac\u0103 nu m\u0103 simt bine \u00een Vest, pot s\u0103 m\u0103 \u00eentorc \u00een Est, unde, dup\u0103 un timp, nu mai m\u0103 simt \u00een largul meu, lipsindu-mi o serie de lucruri vestice, a\u0219a c\u0103 m\u0103 pot \u00eentoarce \u00een Vest, unde dup\u0103 un timp\u2026 \u0219i a\u0219a mai departe\u2026 Un perpetuum mobile<\/i> al punctelor cardinale.<\/p>\n

Realitatea este \u00een general crunt de dezam\u0103gitoare, infinit mai frumoase sunt \u00eens\u0103 a\u0219tept\u0103rile \u0219i speran\u021bele pe care le leg\u0103m de ea. A\u0219a c\u0103, cel mai bine m\u0103 simt \u00een avion, zbur\u00e2nd din Germania spre Rom\u00e2nia \u0219i invers. \u0218i nu \u00eent\u00e2mpl\u0103tor am pus la \u00eenceputul c\u0103r\u021bii mele drept motto, cuvintele lui Groucho Marx: \u201eMi-ar place mult mai mult Estul, dac\u0103 ar fi situat \u00een Vest.\u201d A nu se confunda cu tezele lui Karl Marx, care au avut efecte mult mai pu\u021bin vesele.<\/p>\n

Cum era r\u00e2sul dvs \u00een Est \u0219i ce a devenit el \u00een Vest? Dac\u0103 a devenit, desigur\u2026<\/b><\/p>\n

Nu exist\u0103 un r\u00e2s de Est \u0219i unul de Vest, r\u00e2sul este r\u00e2s. Dar exist\u0103 desigur, pe de-o parte,\u00a0 un context social al situa\u021biilor de care se r\u00e2de, pe de alt\u0103 parte, un umor pretutindeni valabil; de exemplu, hai s\u0103 zicem c\u0103 alunec\u0103 un tip cu nasul pe sus, care se crede buricul p\u0103m\u00e2ntului, pe o coaj\u0103 de banan\u0103 \u0219i cade-n cap. To\u021bi vor r\u00e2de pe rupte. \u00cen parantez\u0103 fie spus, asta nu se \u00eent\u00e2mpl\u0103 \u00eens\u0103 \u00een comunism, pentru c\u0103 \u00een comunism nu se g\u0103sesc niciodat\u0103 banane.<\/p>\n

Depresia \u00een Est \u2013 depresia \u00een Vest?<\/b><\/p>\n

V\u0103 referi\u021bi desigur la faptul c\u0103 povestesc \u00een carte c\u0103 am suferit de o puternic\u0103 depresie, c\u00e2nd am fugit din Rom\u00e2nia. \u0218i c\u0103 depresia a continuat s\u0103 existe o vreme \u0219i \u00een Vest \u0219i c\u0103, uneori, revine. P\u0103i da, a\u0219a-i omul, c\u00e2nd fugim de undeva, nu putem l\u0103sa chiar totul \u00een urma; pe noi ne lu\u0103m \u00eentotdeauna cu noi, la sigur. Desigur c\u0103 regimul comunist a fost o surs\u0103 inepuzabil\u0103 de depresie. Dar \u0219i-n capitalism e loc pentru mai bine. Fazele depresive sunt \u00een general o form\u0103 de neacceptare \u0219i neadaptare la o existen\u021b\u0103 mereu absurd\u0103, de sensibilitate excesiv\u0103 \u0219i fac parte din via\u021ba aproape a tuturor celor cu care sunt prieten. Nu-i totdeauna u\u0219or s\u0103 tr\u0103ie\u0219ti, unii se g\u00e2ndesc chiar la sinucidere. De pild\u0103, Cioran a m\u0103rturisit odat\u0103 \u00eentr-un acces de disperare: \u201eDac\u0103 n-ar exista posibilitatea sinuciderii, m-a\u0219 fi sinucis de mult.\u201d Iat\u0103 cum umorul ne salveaz\u0103 din situa\u021bii disperate. Marii clovni au fost \u00eentotdeauna, \u00een esen\u021b\u0103, depresivi. Ia \u00eenchipui\u021bi-vi-l pe Buster Keaton sau Chaplin sau Jacques Tati r\u00eez\u00eend cu gura p\u00e2n\u0103 la urechi \u2013 \u00ee\u0219i pierd tot farmecul.<\/p>\n

Unde anume crede\u021bi c\u0103 seam\u0103n\u0103, a propos de toxinele \u0219i de arhitectura comunismului, ceea ce e \u00een Vest, cu ceea ce Dvs. a\u021bi experimentat \u00een Est?<\/b><\/p>\n

\u00cen anii studen\u021biei mele la Timi\u0219oara circula un banc, care mai e \u0219i azi valabil, at\u00e2t \u00een Est, c\u00eet \u0219i \u00een Vest: \u201e\u00cen capitalism are loc exploatarea omului de c\u0103tre om; \u00een societatea comunist\u0103, mult mai evoluat\u0103 \u0219i dreapt\u0103, se petrece contrariul. \u00a0L\u0103s\u00eend aceast\u0103 glum\u0103 serioas\u0103 deoparte: desigur c\u0103 exist\u0103 \u0219i \u00een Germania corup\u021bie, minciun\u0103, arbitrar, dar \u00eentr-un mod incomparabil mai redus dec\u00eet pe timpul comunismului \u00een Rom\u00e2nia. O democra\u021bie func\u021bional\u0103 \u0219i un sistem juridic corect sanc\u021bionez\u0103 \u00een general prompt abaterile de la normele sociale \u0219i valorile umanismului se practic\u0103, \u00een general, nu numai pe h\u00e2rtie.<\/p>\n

Ce se \u00eent\u00eempla atunci dac\u0103, \u00een\u021beleg\u00eend ce era cu adev\u0103rat comunismul, nu puteai s\u0103 r\u00eezi?<\/b><\/p>\n

\"\"Foarte simplu: c\u00e2nd nu mai puteai s\u0103 r\u00e2zi, \u00ee\u021bi pierea r\u00e2sul. Oricum, r\u00e2sul nu este niciodat\u0103 permanent. Unii pot r\u00e2de mai mult, al\u021bii mai pu\u021bin, al\u021bii deloc. Cred c\u0103 exist\u0103 o gen\u0103 a umorului, \u00eel ai din na\u0219tere, precum ochii c\u0103prui sau alba\u0219tri, urechile cl\u0103p\u0103uge sau \u00e0 la Superman, \u00a0sau\u00a0nu-l ai deloc. Nu vreau s\u0103 fac un clasament de umor al popoarelor lumii, dar dac\u0103 l-a\u0219 face, i-a\u0219 pune pe rom\u00e2ni undeva la v\u00e2rf. Cu excep\u021biile de rigoare, care or fi vreo c\u00e2teva sute\u00a0 de mii, dac\u0103 nu poate chiar c\u00e2teva milioane.<\/p>\n

Comedia \u0219i tragedia pot fi dou\u0103 forme diferite de prelucrare ale aceluia\u0219i conflict. Putem r\u00e2de sau pl\u00e2nge de aceea\u0219i situa\u021bie, dup\u0103 cum ne este felul. \u00cen comunism circula un banc: Care este premiul \u00eent\u00e2i pentru cel care poveste\u0219te cel mai bun banc despre comunism? O excursie gratuit\u0103 \u00een Siberia, cu cazare gratuit\u0103 pe zece ani! Pot formula acest banc \u0219i altfel: Pe timpul comunismului, cel care r\u00eedea de acest regim, \u00ee\u0219i risca libertatea. Citi\u021bi \u00een acest sens \u0219i Gluma<\/i> lui Milan Kundera. Cred c\u0103 umorul este cu at\u00e2t mai bun, \u00a0cu c\u00eet este servit mai amar \u0219i sec. Se poate r\u00e2de cu poft\u0103 de orice, chiar \u0219i de moarte. Am tradus profund impresionat \u0219i entuziasmat \u00een german\u0103 geniala poveste a lui Ion Creang\u0103 Ivan Turbinc\u0103<\/i>, de care se r\u00eede cu poft\u0103 \u0219i aici. Reciti\u021bi-o, ve\u021bi fi \u00eenc\u00e2ntat.<\/p>\n

\u201eO democra\u021bie func\u021bional\u0103 \u0219i un sistem juridic corect sanc\u021bionez\u0103 \u00een general prompt abaterile de la normele sociale \u0219i valorile umanismului se practic\u0103, \u00een general, nu numai pe h\u00e2rtie.\u201d<\/p><\/blockquote>\n

Exist\u0103 o istorie a oamenilor care au c\u0103zut \u00een tot felul de abisuri de pe urma acelor vremuri, a absurdit\u0103\u021bii lor. Una probabil \u00eenc\u0103 nescris\u0103, \u00een datele sale ample. Ce a fost aici, din unghiul dvs de vedere? Ce s-a \u00eent\u00eemplat?<\/b><\/p>\n

Nimic nu a fost bun \u00een comunism. Totul se baza pe o imens\u0103 minciun\u0103: egalitatea \u00eentre oameni, respectul fa\u021b\u0103 de om, respectarea drepturilor omului erau valorile fundamentale pe care comunismul le arbora pe al s\u0103u stindard. \u00cen realitate, lucrurile erau exact pe dos. Drepturile omului\u00a0 erau c\u0103lcate \u00een picioare, demnitatea uman\u0103 nu conta nici c\u00eet o ceap\u0103 degerat\u0103. Orice mitocan, orice bestie uman\u0103 putea s\u0103 te terfeleasc\u0103 dup\u0103 placul inimii dac\u0103 avea o func\u021bie oficial\u0103 important\u0103 \u0219i de din \u0103\u0219tia mi\u0219unau peste tot. B\u0103t\u00eendu-\u0219i joc de tine, n-aveau a da la nimeni socoteal\u0103.<\/p>\n

Domnea o fric\u0103 difuz\u0103, te controlai mereu ce spui, cui. Cine a tr\u0103it \u00een deplin\u0103tatea facult\u0103\u021bilor mintale pe timpurile acelea \u0219i afirm\u0103 ast\u0103zi c\u0103 atunci a fost foarte bine,\u00a0nu-\u0219i d\u0103 seama ce enormitate debiteaz\u0103, minte sau are Alzheimer. La v\u00e2rful piramidei se afla Ceau\u0219escu, un dictator plin de venin, bubuind de prostie \u0219i \u00een parte analfabet, un nebun patentat, c\u0103ruia i se ploconeau milioane, unii pentru a ob\u021bine anumite avantaje sociale din asta, al\u021bii pentru c\u0103 se infectaser\u0103 de \u201erinocerit\u0103\u201d, cum ar spune Eugen Ionescu, ploconeala contagioas\u0103 \u00een fa\u021ba puterii.<\/p>\n

Orice \u00eencercare de r\u0103zvr\u0103tire era imediat reprimat\u0103, frica difuz\u0103 era mereu \u00een aer, nu cumva s\u0103 faci ceva ce nu le-ar conveni tovar\u0103\u0219ilor. A nu te da pe fa\u021b\u0103 cu ei, a nu-i aplauda, a nu intra \u00een partidul comunist, era deja o form\u0103 onest\u0103 de diziden\u021b\u0103 t\u0103cut\u0103, la care nu riscai mai nimic, \u00een afar\u0103 de imposibilitatea ascensiunii sociale \u0219i de pierderea unor anumite avantaje.<\/p>\n

\"\"Din p\u0103cate milioane de oameni au f\u0103cut jocul acestui regim bestial, ploconindu-se de-\u0219i juleau frun\u021bile \u0219i pup\u00e2nd fundurile celor sus-pu\u0219i pe rupte \u0219i dup\u0103 c\u00e2te am \u00een\u021beles, mul\u021bi dintre ei se dau ast\u0103zi de diziden\u021bi \u0219i revolu\u021bionari. Adev\u0103rul este c\u0103 puteai s\u0103-i numeri pe degete pe cei care riscau absolut totul protest\u00e2nd deschis. \u00cen Eu, Dracula \u0219i John Lennon<\/i> \u00eencerc s\u0103 descriu la nivelul \u00eent\u00eempl\u0103rilor m\u0103runte ce se \u00eent\u00e2mpla \u00een acel regim, dintr-un unghi inedit, cu umor. Desigur c\u0103 am \u0219i multe amintiri frumoase din timpurile acelea, \u00een ciuda descrisei st\u0103ri de fapt. Ele sunt \u00eens\u0103 legate de copil\u0103ria \u00een sine, de puterea \u0219i pofta de via\u021b\u0103 inerent\u0103 tinere\u021bii, de prieteniile de-atunci, de posibilitatea mereu prezent\u0103 de a evada din toate astea prin prietenii, c\u0103r\u021bi, filme, muzic\u0103.<\/p>\n

Apoi, c\u00eendva \u00een via\u021ba dvs, a\u021bi ajuns \u00een Vest. Care e \u201dinima\u201d experien\u021bei dvs legate de Vest?<\/b><\/p>\n

Inima experien\u021bei de Vest este probabil experien\u021ba libert\u0103\u021bii. \u00cen cantecul Ma libert\u00e9<\/i> din 1970, Georges Moustaki spunea ceva cu care m\u0103 identificam: \u201eJe t\u2019avais tout donn\u00e9\/Ma derni\u00e8re chemise\/Et combien j\u2019ai souffert\/Pour pouvoir satisfaire\/Toutes tes exigences\/J\u2019ai chang\u00e9 de pays\/J\u2019ai perdu mes amis\/Pour gagner ta confiance<\/i>.\u201d Deci, ai renuntat la totul ca s\u0103 fii liber. Ai trecut grani\u021ba, ai ie\u0219it din marea pu\u0219c\u0103rie \u0219i iat\u0103 c\u0103 e\u0219ti dintr-o dat\u0103 liber. Oare a\u0219a s\u0103 fie? Desigur c\u0103 nu. E cunoscut\u0103 parabola p\u0103s\u0103ricii, care se \u00eentoarce \u00een colivie pentru c\u0103 acolo totul pare mai simplu \u0219i comod, binecunoscut, familiar.<\/p>\n

Noua libertate este, pentru cel care a stat mult timp \u00eenchis, un imens teritoriu necunoscut, plin de capcane \u0219i h\u0103\u021bi\u0219uri, ea implic\u0103 c\u0103ut\u0103ri, r\u0103t\u0103ciri, frustr\u0103ri, dezam\u0103giri, e\u0219ecuri \u0219i, desigur, asumarea ini\u021biativei, a lu\u0103rii unor decizii care ar putea fi \u0219i eronate. Nimeni nu te oblig\u0103 s\u0103 faci nimic, nu-\u021bi indic\u0103 direc\u021bia just\u0103 pe care trebuie s-o iei, \u0219i asta poate duce la o cumplit\u0103 nesiguran\u021b\u0103, mai ales dac\u0103 ai fost obi\u0219nuit s\u0103 tr\u0103ie\u0219ti cu c\u0103p\u0103strul pe g\u00e2t. Dar via\u021ba \u00een afara coliviei merit\u0103 la urma urmelor toat\u0103 osteneala.<\/p>\n

\u201eA nu te da pe fa\u021b\u0103 cu ei, a nu-i aplauda, a nu intra \u00een partidul comunist, era deja o form\u0103 onest\u0103 de diziden\u021b\u0103 t\u0103cut\u0103.\u201d<\/p><\/blockquote>\n

Cum aprecia\u021bi c\u0103 face acest Vest lectura comunismului din care venea\u021bi \u0219i dvs? E una prea bl\u00eend\u0103 \u2013 fie \u0219i prin reduc\u021bia la cli\u0219ee sau printr-o anume indiferen\u021ba? Sau e poate prea aspr\u0103?<\/b><\/p>\n

C\u00e2nd am ajuns \u00een 1978 la D\u00fcsseldorf, am v\u0103zut zilnic \u00een fa\u021ba Universit\u0103\u021bii studen\u021bi comuni\u0219ti, mai bine-zis, care se credeau comuni\u0219ti, \u00eemp\u0103r\u021bind manifeste comuniste, studen\u021bi maoi\u0219ti \u00eemp\u0103r\u021bind flyere cu doctrina lui Mao, anarhi\u0219ti f\u0103c\u00eend scandal \u00een doru lelii. Oare \u0103\u0219tia or fi complet imbecili? m-am \u00eentrebat. Ei bine, nu erau chiar idio\u021bi, f\u0103ceau \u0219i ei c\u00eete ceva ca s\u0103 protesteze contra capitalismului, de dragul tinere\u021bii.<\/p>\n

\u201eCum stau de fapt lucrurile \u00een Rom\u00e2nia lui Ceau\u0219escu?\u201d, eram \u00eentrebat de noii cunoscu\u021bi \u0219i de colegi \u0219i c\u00eend \u00eencercam c\u00eet de c\u00eet s\u0103 explic, eram oprit dup\u0103 scurt timp cu remarca: \u201eP\u0103i nici la noi nu-i mult mai bine, cam a\u0219a stau lucrurile \u0219i la noi, o s\u0103 vezi tu!\u201d \u00a0Ei bine, n-am v\u0103zut asta nici m\u0103car p\u00een\u0103 azi. Cred c\u0103 pentru cei care n-au f\u0103cut experien\u021ba direct\u0103 a comunismului, e greu de priceput ce s-a \u00eent\u00e2mplat atunci. \u0218i cred c\u0103 nu trebuie niciodat\u0103 s\u0103 ne oprim a spune ce-a fost, a \u00eencerca s\u0103 \u00een\u021belegem ce-a fost. \u0218i mi se pare c\u0103 aceast\u0103 sinistr\u0103 tendin\u021b\u0103 de- a uita, de-a trece cu buretele peste ce-a fost, de-a bagateliza ororile comunismului, e relativ r\u0103sp\u00e2ndit\u0103 \u00een Rom\u00e2nia. Se poate \u00eenv\u0103\u021ba din istorie \u0219i dac\u0103 n-o facem, ajungem la repeti\u021bii sinistre ale ei.<\/p>\n

Poate vi se pare de necrezut, dar \u00een Germania nu trece zi \u00een care s\u0103 nu se vorbeasc\u0103 \u00een mass media, \u00eentr-o emisiune sau alta, despre ororile nazismului, la toate nivelurile. \u0218i despre ororile comunismului se vorbe\u0219te mereu \u0219i mereu, mai ales \u00een mass media din estul Germaniei, unde sunt \u0219i o serie de neonazi\u0219ti, debili mintali rezulta\u021bi din 50 de ani de cenzur\u0103, dar asta e alt\u0103 poveste. Prin faptul c\u0103 estul Germaniei a fost at\u00e2\u021bia ani parte a comunismului, nem\u021bii sunt acolo mai sensibiliza\u021bi \u0219i \u00een\u021beleg\u0103tori fa\u021b\u0103 de aceast\u0103 tem\u0103.<\/p>\n

O anecdot\u0103 relevant\u0103 \u00een ceea ce prive\u0219te cotiturile istoriei: am fost acum c\u00e2\u021biva ani la Praga \u0219i m-am dus s\u0103 vizitez Muzeul comunismului. Se g\u0103sea \u00een apropierea Pie\u021bii Wenceslas, \u00een a\u0219a zisul shopping district. Iat\u0103 cum era localizat pe afi\u0219e: g\u0103si\u021bi Muzeul comunismului cu un etaj deasupra localului McDonald\u2019s. Deci McDonald\u2019s servea p\u00een\u0103 \u0219i \u00een Est a reper pentru orientare spre a g\u0103si comunismul. S-au schimbat timpurile\u2026<\/p>\n

R\u00e2de Vestul despre ceea ce a fost cu adev\u0103rat comunismul? Sau nu?<\/b><\/p>\n

Imediat dup\u0103 c\u0103derea zidului de la Berlin, \u00een 1989, s-a r\u00e2s mai mult de comunism dec\u00e2t ast\u0103zi. Ap\u0103ruser\u0103 pe atunci o groaz\u0103 de c\u0103r\u021bi cu bancuri despre comunism, marea majoritate proveneau desigur din DDR, Germania a\u0219a zis democrat\u0103, \u0219i circulaser\u0103 p\u00e2n\u0103 atunci doar oral. \u201eManifestul Partidului Comunist\u201d al lui Karl Marx \u0219i Friedrich Engels, care forma, cic\u0103, temelia comunismului, se termina cu revolu\u021bionarul \u00eendemn cu care am fost b\u0103tu\u021bi la cap \u0219i \u00een Rom\u00e2nia: \u201eProletari din toate \u021b\u0103rile uni\u021bi-v\u0103!\u201d Ei bine, acum \u00eel vedeai pe Karl Marx z\u00e2mbind ru\u0219inat de pe coperta unui mult r\u0103sp\u00e2ndit afi\u0219 \u0219i spun\u00e2nd: \u201eProletari din toate \u021b\u0103rile, scuza\u021bi-m\u0103!\u201d<\/p>\n

Azi unora din Germania democrat\u0103 le-a pierit demult r\u00e2sul \u0219i se refugiaz\u0103 \u00eentr-o nostalgie \u0219i tembel\u0103 idealizare a comunismului. Sau se refugiaz\u0103 \u00een Elve\u021bia, ca s\u0103 c\u00ee\u0219tige acolo dublu, ceea ce are o anumit\u0103 logic\u0103. Nostalgia comunismului \u00eens\u0103 e lipsit\u0103 de logic\u0103, ea are de-a face cu ne\u0219tiin\u021ba, cu dezinformarea, dar \u0219i cu mecanismele memoriei, care tinde s\u0103 \u00eenfrumuse\u021beze trecutul, mai ales atunci c\u00eend \u00eencet\u0103m s\u0103 g\u00eendim.<\/p>\n

Revenind la Rom\u00e2nia: \u0218i c\u00eend v\u0103 uita\u021bi peste um\u0103r, \u00een spate, la ce a fost cu via\u021ba dvs \u00een Rom\u00e2nia \u00eenainte de 1989, cum se vede? \u00centre ce a fost atunci \u0219i ce e \u0219i va fi se pune tot mai mult timp. A fost sau n-a fost? A fost sau n-a fost teribil?<\/b><\/p>\n

Mi-am petrecut copil\u0103ria \u0219i tinere\u021bea \u00een comunism, iar copil\u0103ria \u0219i tinere\u021bea sunt \u00eentodeauna legate direct cu vitalitatea exploziv\u0103, cu energia debordant\u0103, cu veselia, cu frumosul. Cu prima dragoste \u0219i cu non\u0219alan\u021ba naturala, cu prietenii str\u00e2nse \u0219i profunde, care nu se uit\u0103 o via\u021b\u0103. Acestea, indiferent de regimul politic, nu au nicidecum de-a face\u00a0 cu comunismul, cum afirm\u0103 azi unii nostalgici.<\/p>\n

Adev\u0103rul este c\u0103, de facto, copil\u0103ria \u0219i tinere\u021bea \u00een comunism au fost o copil\u0103rie \u0219i o tinere\u021be furate. Fac parte din genera\u021bia care \u00een german\u0103 se nume\u0219te \u201edie 68er<\/i>\u201d, genera\u021bia 68. A fost atunci un Zeitgeist<\/i> teribil de propice, o perioad\u0103 de enorm\u0103 vitalitate, emula\u021bie, bucurie \u0219i creativitate a tinerilor, de protest \u0219i rebeliune contra g\u00e2ndirii rigide, standardizate a genera\u021biei predecesoare, pe toate planurile, \u00een Europa de Vest \u0219i \u00een America. Dac\u0103 ne g\u00e2ndim numai la muzic\u0103, atunci au ap\u0103rut Beatle\u0219ii, Rolling Stones, Hendrix, Joplin, atunci erau deliran\u021bii ani flower power, anii hippy, perioada Woodstock.<\/p>\n

\u00cen Rom\u00e2nia toate acestea le receptai doar prin Europa liber\u0103. M-a\u0219 fi dus la festivalul de la Woodstock chiar \u0219i pe jos, dar tovar\u0103\u0219ii din conducerea comunist\u0103 stabiliser\u0103 c\u0103 trebuie s\u0103 r\u0103m\u00e2n de-a pururea \u00een Rom\u00e2nia ca s\u0103 slujesc comunismului, repet\u00e2nd ca papagalul, cu m\u00e2na pe inim\u0103: \u201eProletari din toate \u021b\u0103rile, uni\u021bi-v\u0103!\u201d Grotesc, dar adev\u0103rat. Povestesc unele \u00eent\u00e2mplari concrete \u00een carte, to\u021bi r\u00e2d ades \u00een hohote citindu-le, ceea ce m\u0103 bucur\u0103, c\u0103ci situa\u021biile erau grote\u0219ti \u0219i cumplit de rizibile.<\/p>\n

Nu profesional, ci \u00een mod fundamental, ce \/ cine s\u00eente\u021bi \u00een Vest?<\/b><\/p>\n

Cine s\u0103 fiu? Un om ca \u0219i ceilal\u021bi. Sau crede\u021bi c\u0103 e mai avantajos dac\u0103 m\u0103 prezint drept unul mai cu mo\u021b?<\/p>\n

Ce e \u201dacas\u0103\u201d pentru dumneavoastr\u0103? Din ce se compune acest loc mai degrab\u0103 afectiv?<\/b><\/p>\n

De ce nu-mi pune\u021bi o \u00eentrebare mai simpl\u0103? Da, a\u0219a cum sugera\u021bi deja prin \u00eentrebare, acas\u0103 e un loc mai degrab\u0103 afectiv, nu geografic, poate fi oriunde \u00een lume, ba chiar \u0219i \u00een afara lumii. Ivan Turbinc\u0103, din geniala poveste a lui Creang\u0103,\u00a0 \u0219i-a c\u0103utat \u0219i el, dup\u0103 ce-a murit, un domiciliu permanent, un acas\u0103 pentru eternitate, \u00eentreb\u00e2ndu-l plin de ingenioziate pe Sf\u00e2ntul Petre la poarta raiului: \u201eVodchi este? Tabacioc este? L\u0103utari \u0219i femei frumoase sunt?\u201d \u00a0\u00cen momentul \u00een care Sf\u00e2ntul Petre \u00eei r\u0103spunde la toate aceste \u00eentreb\u0103ri cu: \u201eNu-s, Ivane, ce m\u0103 tot chih\u0103ie\u0219ti de cap?\u201d, Ivan \u00ee\u0219i d\u0103 speriat \u00a0seama c\u0103 acolo nu-i deloc de el \u0219i prefer\u0103 s\u0103-\u0219i ia picioarele la spinare, \u00eendrept\u00e2ndu-se spre iad, unde toate astea se g\u0103sesc cu prisosin\u021b\u0103. Am o mare \u00een\u021belegere pentru omul \u0103sta. Cu o singur\u0103 rezerv\u0103, eu \u00een locul lui a\u0219 mai fi pus neap\u0103rat \u0219i \u00eentreb\u0103rile cheie: \u201eDar c\u0103r\u021bi bune sunt? \u0218i se poate scrie f\u0103r\u0103 cenzur\u0103?\u201d<\/p>\n

Vorbind \u00een alt\u0103 ordine de idei despre ideea de acas\u0103: am avut anul trecut ideea unui spectacol numit Zauber der Heimat<\/i>\/ Farmecul patriei<\/i>, pe care l-am pus pe picioare \u00eempreun\u0103 cu Julia Coulmas, o c\u00e2nt\u0103rea\u021b\u0103 de oper\u0103 \u0219i jazz din Florida \u0219i cu Michael Carlton, un pianist sco\u021bian din Edinburgh; ei c\u00e2nt\u0103, eu citesc diferite texte cu tent\u0103 satiric\u0103 despre ceea ce se nume\u0219te \u00een german\u0103 Heimat<\/i>, deci acas\u0103, patrie. To\u021bi trei locuim de mul\u021bi ani la D\u00fcsseldorf. \u00cencerc\u0103m prin acest spectacol s\u0103 definim sincer \u0219i neconven\u021bional ideea de acas\u0103, care se compune pentru noi, independent de locul din care venim, c\u00e2nd din ora\u0219ul D\u00fcsseldorf, c\u00e2nd din New York, Timi\u0219oara. Bucure\u0219ti, Havana sau Paris, c\u00eend dintr-un amestec de accente \u0219i limbi sau dintr-o melodie de Gershwin sau din cafeaua turceasc\u0103 b\u0103ut\u0103 la Londra sau din H\u00e4nsel \u0219i Gretel<\/i>, povestea Fra\u021bilor Grimm \u0219i \u00een acela\u0219i timp opera lui Engelbert Humperdinck. E un talme\u0219-balme\u0219 de toat\u0103 frumuse\u021bea \u0219i spectacolul are succes, suntem mereu invita\u021bi s\u0103-l relu\u0103m.<\/p>\n

Pentru dvs, ce e exilul? Cum e, dac\u0103, acesta o salvare?<\/b><\/p>\n

Imediat dup\u0103 fuga din Rom\u00e2nia, \u00een 1978, \u00eei cerusem \u00eentr-o scrisoare sfatul lui Ion Vianu -ce s\u0103 fac ca s\u0103 scap de depresia pe care-o luasem cu mine din \u021b\u0103r\u0103, iar el, care era exilat \u00een Elve\u021bia, unde lucra ca psihiatru, av\u00e2nd la r\u00e2ndul lui o depresie, dup\u0103 cum am aflat recent citindu-i memoriile, \u00eemi scria c\u0103 tr\u0103im cu to\u021bii \u00een exil \u201ecu o inim\u0103 grefat\u0103\u201d \u0219i c\u0103 posibilitatea de adaptare, perseveren\u021b\u0103,\u00a0 norocul \u0219i destinul fiec\u0103ruia vor \u00eendrepta mai mult sau mai pu\u021bin lucrurile. Avea perfecta dreptate. Cu un mic adaos: eu eram exilat \u00een Germania, dar \u0219i mai exilat m\u0103 sim\u021bisem \u00een propria mea \u021bar\u0103. Da, exilul nu l-a\u0219 defini \u00een primul r\u00e2nd geografic.<\/p>\n

Dincolo de regimul politic, Albert Camus vorbe\u0219te pe drept de exilul fiin\u021bei umane pe aceast\u0103 lume absurd\u0103 \u0219i ve\u0219nic necunoscut\u0103, \u00een care am fost arunca\u021bi, f\u0103r\u0103 a fi \u00eentreba\u021bi dac\u0103 suntem de acord cu asta sau nu. Vorbind de exilul prin fuga dincolo de Cortina de Fier: fugind din comunism, nu mai puteai s\u0103 te \u00eentorci f\u0103r\u0103 consecin\u021be dure \u0219i nefaste, pe c\u00e2nd ast\u0103zi genera\u021bia t\u00e2n\u0103r\u0103 din Rom\u00e2nia are marea fericire de-a putea pleca \u0219i de-a se \u00eentoarce \u00een \u021bar\u0103 dup\u0103 placul inimii. Pe drept cuv\u00eent a spus t\u00een\u0103ra scriitoare Dana Grigorcea, stabilit\u0103 \u00een Elve\u021bia, fiind \u00eentrebat\u0103 cum s-a sim\u021bit exil\u00e2ndu-se din Rom\u00e2nia: \u201eEu nu m-am exilat, eu m-am plimbat.\u201d\u00a0 A definit astfel exact \u0219i ironic diferen\u021ba esen\u021bial\u0103 \u00eentre ieri \u0219i azi de care mul\u021bi nu-\u0219i dau seama sau pe care au uitat-o.<\/p>\n

Cum le traduce\u021bi celor din Vest ce e Rom\u00e2nia? V\u0103 traduce\u021bi \u021bara natal\u0103 vesticilor a\u0219a cum a\u021bi vrea dvs sau nu chiar?<\/b><\/p>\n

\u00cemi traduc \u021bara natal\u0103 a\u0219a cum a\u0219 vrea, cum am f\u0103cut-o de pild\u0103 \u00een Eu, Dracula \u0219i John Lennon<\/i>. Foarte mul\u021bi ani n-am \u201etradus\u201d Rom\u00e2nia deloc, pentru c\u0103 aveam senza\u021bia neputin\u021bei de-a mijloci, transporta ceva, care oricum nu intereseaz\u0103 mai pe nimeni \u00een Vest. Am ocolit mult timp subiectul Rom\u00e2nia, prefer\u00e2nd s\u0103 scriu doar despre Vestul \u00een care tr\u0103iam. A scrie despre Berlin, Z\u00fcrich, Paris, San Francisco, ei da, cu asta ai de la bun \u00eenceput mult mai mari \u0219anse de a-\u021bi g\u0103si un public, \u00eemi spuneam. Dar nu ne alegem de fapt noi temele, ele ne aleg pe noi, \u0219i la un moment dat mi-am dat seama c\u0103 m\u0103 deranjeaz\u0103 \u0219i c\u0103 \u00eemi lipse\u0219te ceva \u0219i astfel am ajuns la problema etern inevitabil\u0103 a identit\u0103\u021bii.<\/p>\n

\u201eEu eram exilat \u00een Germania, dar \u0219i mai exilat m\u0103 sim\u021bisem \u00een propria mea \u021bar\u0103. Da, exilul nu l-a\u0219 defini \u00een primul r\u00e2nd geografic.\u201d<\/p><\/blockquote>\n

Eu sunt n\u0103scut \u0219i crescut \u00een Rom\u00e2nia \u0219i \u021bara asta o simt ades prin to\u021bi porii \u0219i o cunosc mult mai bine dec\u00eet multe alte locuri din lume. Nu ne alegem nici p\u0103rin\u021bii, nici locul unde ne na\u0219tem. Unora nu le convine locul unde s-au n\u0103scut, cine s\u0103 nu-i \u00een\u021beleag\u0103\u2026 \u2013 \u00een german\u0103 se vorbe\u0219te \u00een acest caz despre die Ungnade der Geburt am falschen Ort<\/i>, dizgra\u021bia, ghinionul de-a te fi n\u0103scut \u00eentr-un loc nepotrivit, fals. Dar de schimbat nu se poate schimba nimic \u0219i locul acela te define\u0219te precum amprentele digitale \u0219i face parte din tine \u0219i ideea c\u0103 po\u021bi s\u0103-l ui\u021bi \u0219i ignori, e utopic\u0103. \u0218i apoi, dac\u0103 to\u021bi s-ar na\u0219te acolo, unde ar vrea, ar fi cam pu\u021bin loc prin od\u0103ile palatelor regale. Cioran \u0219i-a propus s\u0103 elimine p\u0103c\u0103toasa, vulgara \u0219i\u00a0 obsedanta Rom\u00e2nie complet din g\u00e2ndurile sale, dar ilustrul filozof, tr\u0103ind \u00eentr-un absolut exil autoimpus, povestea dup\u0103 aceea c\u0103 subcon\u0219tientul\u00a0 \u00ee\u0219i r\u00eedea de el. Perfectul \u0219i elegantisimul stilist \u00een limba francez\u0103 visa \u00eentr-o rom\u00e2n\u0103 neao\u0219\u0103.<\/p>\n

Vorbind despre \u201etraducerea\u201d Rom\u00e2niei \u00een Vest, eu am mai avut \u0219ansa s\u0103 pot prezenta la radioul na\u021bional de aici timp de mul\u021bi ani o rubric\u0103 Est-Vest, pe care-o ini\u021biasem. Vorbeam despre Germania \u0219i Rom\u00e2nia, av\u00e2nd un public ascult\u0103tor foarte larg. Am avut norocul de-a g\u0103si redactori deschi\u0219i la modul meu inedit de-a prezenta lucrurile, cu ironie \u0219i umor, f\u0103c\u00eend haz de necaz. Reac\u021biile publicului larg au fost mereu pozitive \u0219i mult mai puternice dec\u00e2t dac\u0103 a\u0219 fi vorbit despre New York sau Paris. Oamenii vor de fapt s\u0103 aud\u0103 pove\u0219ti autentice, verosimile \u0219i le este egal dac\u0103 acestea se \u00eent\u00e2mpl\u0103 la Susul de Jos, la Bucure\u0219ti-Obor,\u00a0 \u00een de\u0219ertul Gobi, \u00eentr-un iglu al eschimo\u0219ilor sau la etajul 98, \u00een debaraua unui zg\u00eerie nori.<\/p>\n

Unii dintre cei care pleac\u0103 \u0219i stau mult, se spune, \u00ee\u0219i uit\u0103 sau \u00eencep s\u0103 \u00ee\u0219i uite limba matern\u0103. La dvs ce s-a \u00eent\u00eemplat cu limba rom\u00e2n\u0103 a dvs?<\/b><\/p>\n

Mama este nem\u021boaic\u0103 \u0219i ea; la fel ca \u0219i bunicii mei din Timi\u0219oara vorbeau germana cu mine, dar un dialect, nu pe cel \u0219v\u0103besc, pentru c\u0103 nu sunt \u0219vab, ci m\u0103 trag din partea mamei, \u00een parte din Bavaria, \u00een parte din Austria. Deci foloseam dialectul acela, foarte asem\u0103n\u0103tor cu cel vienez, pe care \u00eel pot vorbi \u0219i ast\u0103zi, dac\u0103 am cu cine, de pild\u0103 cu nem\u021bii din Re\u0219ita, Bavaria sau cu austriecii. Dialectul acesta \u00eens\u0103, nu era nici el curat, ci era un fel de esperanto b\u0103n\u0103\u021bean,\u00a0 \u00eel foloseam pres\u0103rat cu tot felul de cuvinte rom\u00e2ne\u0219ti, ba uneori chiar ungure\u0219ti sau s\u00e2rbe\u0219ti; s\u0103 nu uit\u0103m c\u0103 Banatul a fost o parte a Imperiului Austro-Ungar \u0219i asta se simte acolo p\u00een\u0103 ast\u0103zi.<\/p>\n

\u0218coala am f\u0103cut-o \u00een rom\u00e2n\u0103 \u0219i cu tata \u0219i prietenii vorbeam rom\u00e2na \u0219i de scris scriam tot \u00een rom\u00e2n\u0103. Ca student la Timi\u0219oara (francez\u0103-rom\u00e2n\u0103) am publicat, rar, c\u00eet nu m\u0103 oprea cenzura, proz\u0103 oniric\u0103, la revista Orizont sau Forum, o revist\u0103 studen\u021beasc\u0103 a universit\u0103\u021bii, \u00a0din a c\u0103rei redactie f\u0103ceam parte. Fugind \u00een Germania, eram dintr-o dat\u0103 complet lipsit de instrumentul la care \u00eenv\u0103\u021basem s\u0103 c\u00e2nt, de limba rom\u00e2n\u0103. Dac\u0103 a\u0219 fi utilizat c\u00eend vorbeam, aici \u00een vestul Germaniei, acest dialect bavaro-austriac din sud, ar fi murit to\u021bi de r\u00ees, zic\u00eend c\u0103 fac, cu mult talent, pe clovnul. Mi-au trebuit mai mul\u021bi ani p\u00een\u0103 am vorbit Hochdeutsch<\/i>, germana literar\u0103, nuan\u021bat \u0219i f\u0103r\u0103 gre\u0219eli, precum cei de aici, dar \u0219i mai mul\u021bi ani p\u00e2n\u0103 am \u00eenceput s\u0103 simt \u00een ea \u0219i s\u0103 pot transporta automat \u0219i nuan\u021bat ce g\u00e2ndesc \u0219i simt. Am ie\u0219it \u00een anii ace\u0219tia relativ complet din comunitatea rom\u00e2n\u0103 din str\u0103in\u0103tate, nu voiam s\u0103 tr\u0103iesc \u00eentr-un ghetto, vorbind tot de chestii trecute, m\u0103 str\u0103duiam s\u0103 m\u0103 adaptez noii \u021b\u0103ri, s-o simt \u0219i \u00een\u021beleg \u0219i s\u0103-i \u00eenv\u0103\u021b c\u00eet se poate de bine limba.<\/p>\n

\u201eOamenii vor de fapt s\u0103 aud\u0103 pove\u0219ti autentice, verosimile \u0219i le este egal dac\u0103 acestea se \u00eent\u00e2mpl\u0103 la Susul de Jos, la Bucure\u0219ti-Obor,\u00a0 \u00een de\u0219ertul Gobi, \u00eentr-un iglu al eschimo\u0219ilor sau la etajul 98, \u00een debaraua unui zg\u00eerie nori.\u201d<\/p><\/blockquote>\n

Dup\u0103 vreo zece ani am \u00eenceput s\u0103 scriu sistematic \u0219i cu u\u0219urin\u021b\u0103 \u00een german\u0103, nu vorbesc de texte simple, scrisori, desigur, treburile mergeau tot mai bine \u0219i cu timpul \u00a0am publicat multe c\u0103r\u021bi \u00een german\u0103, lucram ca freelance la radioul na\u021bional german din K\u00f6ln. Apoi, \u00eentr-o zi,\u00a0 l-am descoperit la o editur\u0103 din Viena, Residenz, unde publicasem \u0219i eu o carte, pe Dan Lungu din Ia\u0219i, tradus \u00een german\u0103 cu Raiul g\u0103inilor<\/i>. Cartea avea haz \u0219i poezie, mi-a pl\u0103cut mult, a\u0219a c\u0103 am luat leg\u0103tura cu Dan, ne-am cunoscut \u0219i \u00eemprietenit, am dat apoi de alte c\u0103r\u021bi ale lui \u0219i ale altor autori contemporani \u00een rom\u00e2n\u0103 \u0219i uite a\u0219a am \u00eenceput s\u0103 citesc din nou \u00een rom\u00e2n\u0103 \u0219i s\u0103 scriu \u00een rom\u00e2n\u0103 un articol de revist\u0103 dup\u0103 altul, descoperind cu uimire \u0219i bucurie c\u0103, dup\u0103 at\u00ee\u021bia ani, limba \u00eemi revenea cu toate frumuse\u021bile \u0219i avantajele ei \u00een memorie, c\u0103 aveam o imens\u0103 pl\u0103cere s-o folosesc, c\u0103 nimic din ce \u0219tiusem nu se pierduse.<\/p>\n

\"\"Desigur c\u0103 mai vorbisem rom\u00e2na \u00een ultimii ani, dar doar la un nivel colocvial, restr\u00eens, de genul: Unde ai fost? D\u0103-mi, te rog, sarea, o felie de p\u00e2ine!\u00a0 Ia uit\u0103-te la nesim\u021bitul \u0103sta!, etc\u2026 \u0218i uite a\u0219a au tot evoluat lucrurile, am tradus c\u00eeteva c\u0103r\u021bi rom\u00e2ne\u0219ti \u00een german\u0103, \u00a0p\u00een\u0103 c\u00eend, \u00eentr-o bun\u0103 zi, Humanitas<\/i> m-a anun\u021bat c\u0103 s-a decis s\u0103-mi publice cartea Eu, Dracula \u0219i John Lennon<\/i>, pe care eu o scrisesem \u00een german\u0103, sub numele de Narrenst\u00fcck<\/i> (Bufonerie). S-a pus problema: cine s-o traduc\u0103, mi s-a propus un traduc\u0103tor foarte bun, am stat eu \u0219i m-am tot g\u00eendit. Mi-era cumva teama c\u0103, perfec\u021bionist n\u0103zuros ce sunt, \u00a0s-ar putea totu\u0219i s\u0103 nu-mi plac\u0103 cum m\u0103 traduce, c\u00eet o fi el de bun. \u00cen cele din urm\u0103, mi-am luat inima \u00een din\u021bi \u0219i i-am scris doamnei Lidia Bodea de la Humanitas<\/i>: \u201eScuza\u021bi, dar am o idee tr\u0103znit\u0103, ce-ar fi dac\u0103 m-a\u0219 traduce eu \u00eensumi?\u201d \u00a0\u201eM\u0103 bucur c\u0103 spune\u021bi asta\u201d, mi-a r\u0103spuns doamna Bodea, \u201em\u0103 g\u00e2ndisem \u0219i eu la asta, dar nu \u00eendr\u0103zneam s\u0103 v\u0103 \u00eentreb. Cine s\u0103 v\u0103 \u00een\u021beleag\u0103 mai bine pe dvs. dec\u00eet dvs. \u00een\u0219iv\u0103?\u201d<\/p>\n

A\u0219a c\u0103 mi-am suflecat m\u00eenecile tricoului \u0219i mi-am tradus eu \u00eensumi cartea, mai bine zis am rescris-o \u00een rom\u00e2n\u0103, pentru c\u0103 am adaptat \u0219i schimbat anumite pasaje, utiliz\u00e2nd un vocabular \u00een parte mai pestri\u021b, mai s\u0103lt\u0103re\u021b, mai pip\u0103rat \u0219i v\u00eertos uneori dec\u00eet \u00een german\u0103, pe care mi-l impunea n\u0103stru\u0219nica limb\u0103 rom\u00e2n\u0103. Puteam, f\u0103c\u00e2nd aceste schimb\u0103ri ca traduc\u0103tor, fi absolut lini\u0219tit \u0219i sigur c\u0103 autorul c\u0103r\u021bii nu se va sup\u0103ra pe mine, de vreme ce el \u00eemi d\u0103duse generos libertatea deplin\u0103 de a-i transforma textul dup\u0103 placul inimii. \u021ain s\u0103-i mul\u021bumesc cu aceast\u0103 ocazie pentru \u00eencrederea sa care m\u0103 onoreaz\u0103, mi-a f\u0103cut o mare pl\u0103cere s\u0103 colaborez cu el. Prin aceste schimb\u0103ri survenite s-a deplasat oarecum un picu\u021b \u0219i semnifica\u021bia c\u0103r\u021bii, c\u0103ci limba este \u00eentodeauna cel pu\u021bin la fel de important\u0103 \u0219i relevant\u0103 pentru inten\u021biile autorului ca \u0219i con\u021binutul, c\u00e2nd vorbim de literatur\u0103.<\/p>\n

\u0218i iat\u0103 c\u0103 acum scriu, cu o pl\u0103cere la fel de mare, \u00een german\u0103 \u0219i \u00een rom\u00e2n\u0103. Revenirea \u00een limba rom\u00e2n\u0103 este \u0219i o \u00eentoarcere \u00een Rom\u00e2nia, la un nivel mult mai profund dec\u00eet dac\u0103 m-a\u0219 fi \u00eentors \u00een \u021bar\u0103 pe plan geografic.<\/p>\n

Ce st\u0103 in spatele scrisului dumneavoastr\u0103? \u0218i, eventual, cine \u2013 ce autori cu care v\u0103 sim\u021bi\u021bi afin?<\/b><\/p>\n

Mi-e mai u\u0219or s\u0103 spun \u00a0ce nu st\u0103 \u00een spatele scrisului meu: prin scrisul meu nu vreau s\u0103 dau lec\u021bii la nimeni sau s\u0103 schimb lumea. Vreau doar s\u0103 povestesc de una, de alta, chestii care mi se par incredibile, absurde \u0219i relevante pentru ceea ce cred c\u0103 suntem. Nu cred c\u0103 literatura\u00a0 poate schimba lumea \u0219i \u00eenl\u0103tura relele lumii; dac\u0103 ar putea, am tr\u0103i demult \u00een rai. \u00cen literatura anglo-saxon\u0103 exist\u0103 un mare respect pentru termenul de entertainment, care are o mare valoare \u0219i pentru mine, deci o carte trebuie \u00een primul r\u00eend s\u0103 nu plictiseasc\u0103, s\u0103-i fac\u0103 pl\u0103cere cititorului la citit, s\u0103-l distreze. Altfel de ce s-ar chinui s\u0103racu\u2019 cu ea citind-o precum instruc\u021biunile de folosire ale unei ma\u0219ini de sp\u0103lat? \u0218i ca s\u0103 plac\u0103 cititorului, sunt convins de asta, cartea trebuie s\u0103 fi f\u0103cut \u00eenainte de asta pl\u0103cere scriitorului, atunci c\u00eend a scris-o. Asta se va sim\u021bi la lectur\u0103.<\/p>\n

Apoi mi se pare o form\u0103 elementar\u0103 de bun sim\u021b \u0219i polite\u021be, s\u0103-\u021bi dai ca autor silin\u021ba s\u0103 nu-i plictise\u0219ti \u00a0pe cei care \u0219i-au dat banii ca s\u0103-\u021bi cumpere cartea. Dac\u0103 o carte de-a mea \u00eei amuz\u0103, \u00eei face s\u0103 r\u00eed\u0103 pe cititori \u0219i le face pl\u0103cere, dac\u0103 \u00eei urm\u0103re\u0219te c\u00e2t de c\u00e2t dup\u0103 aceea \u0219i \u00eei pune pu\u021bin pe g\u00e2nduri, mi-am atins \u021belul. Scriitori cu care m\u0103 simt afin? Caragiale, Creang\u0103, Ha\u0219ek, Cehov, Vi\u0219niec, Eugen Ionescu, Philip Roth, Dan Lungu, Hrabal, Vonnegut Jr.- m\u0103 opresc jenat aici, pentru c\u0103 prin fiecare nume pe care \u00eel spun, le fac o mare nedreptate tuturor celor omi\u0219i.<\/p>\n

\"\"De ce a\u021bi decis, c\u00eendva, s\u0103 scrie\u021bi c\u0103r\u021bi pentru copii? \u00cei \u00een\u021beleg adul\u021bii pe copii, a\u0219a \u00eenc\u00eet s\u0103 le scrie pove\u0219ti pentru sufletul lor?<\/b><\/p>\n

Am scris pentru copii \u0219i mai scriu uneori pentru copii, pentru c\u0103 \u00eemi face pl\u0103cere s\u0103 scriu pentru copii, s\u0103 intru \u00een pielea copilului, care, de fapt, \u00een esen\u021b\u0103, sunt. \u00cemi place s\u0103 m\u0103 joc \u2013 mai ales cu cuvintele- s\u0103 m\u0103 tot mir, s\u0103 fiu curios \u0219i \u00eengrijor\u0103tor de naiv. Dac\u0103 \u00eei \u00een\u021beleg scriitorii adul\u021bi pe copii? Dac\u0103 ne g\u00e2ndim la Alice \u00een \u021aara Minunilor<\/i>, la Pinocchio<\/i>, la poeziile lui Shel Silverstein, Jim Knopf, Peter Pan<\/i>, Winnie-the-Pooh<\/i>, a\u0219 spune c\u0103 m\u0103car o parte dintre scriitori \u00eei \u00een\u021beleg pe copii chiar mai bine dec\u00e2t se \u00een\u021beleg ei \u00een\u0219i\u0219i.<\/p>\n

Ce le spune\u021bi, de fapt, domnule Cornelius, \u00een c\u0103r\u021bile dvs, copiilor?<\/b><\/p>\n

Nu vreau s\u0103 le spun nimic, vreau doar s\u0103 povestesc \u0219i s\u0103 m\u0103 joc cu cuvintele, iar sensul o s\u0103-l g\u0103seasc\u0103 ei singuri.<\/p>\n

Ce s\u0103 le spunem, domnule Jan Cornelius, copiilor ca s\u0103 nu uite ceea ce e important?<\/b><\/p>\n

Nu cred c\u0103 trebuie s\u0103 le spunem copiilor tot felul de chestii \u00een\u021belepte, pline de t\u00eelc \u0219i istorie, chestiile astea de memorie, sfaturile \u00een general, le intr\u0103 copiilor pe-o ureche \u0219i le ies pe alta. Vorba aceea, dac\u0103-i copil, s\u0103 se joace! Cred c\u0103 mult mai important dec\u00e2t ce le spunem copiilor, este cum umbl\u0103m noi cu prezentul \u0219i cu trecutul, ce facem noi \u0219i cum ne purt\u0103m, c\u0103ci aceasta copiii o vor \u00eenregistra \u0219i imita la sigur.<\/p>\n

\u0218i ultima \u00eentrebare, cumva inevitabil\u0103: cum e pentru dvs Dracula? \u00cen cartea publicat\u0103 la Humanitas<\/i> Dracula are o felie distinct\u0103 din narativul dv\u2026<\/b><\/p>\n

Dracula este aici, \u00een Vest, cel mai cunoscut personaj din Rom\u00e2nia, al\u0103turi de Nicolae Ceau\u0219escu \u0219i Nadia Com\u0103neci. Eu am o rela\u021bie foarte personal\u0103 cu dumnealui. Dar, nu v\u0103 fie cu sup\u0103rare, m\u0103 pune\u021bi \u00een mare dificultate prin aceasta \u00eentrebare, pentru c\u0103, dac\u0103 a\u0219 r\u0103spunde la ea, a\u0219 dezv\u0103lui sf\u00eer\u0219itul \u0219ocant al c\u0103r\u021bii mele. Deci, dac\u0103 vreti s\u0103 afla\u021bi r\u0103spunsul, citi\u021bi, v\u0103 rog, cartea! Nenum\u0103ra\u021bi au fost p\u00een\u0103 acum cititorii care mi-au scris entuziasma\u021bi prin \u00a0facebook messenger c\u0103 au r\u00ees \u00een hohote citind-o, dar c\u0103, la sf\u00eer\u0219it au fost \u0219oca\u021bi \u0219i c\u0103 le-a \u00eenghe\u021bat brusc r\u00e2sul pe buze, afl\u00e2nd adev\u0103rul.<\/p>\n

 <\/p>\n

Articol publicat in revista LaPunkt<\/a>\u00a0\u00een februarie 2017.<\/p>\n

 <\/p>\n

JAN CORNELIUS, scriitor de limb\u0103 german\u0103 originar din Rom\u00e2nia, traduc\u0103tor \u015fi publicist, s-a n\u0103scut \u00een 1950 la Re\u015fi\u0163a. A studiat franceza \u015fi engleza la universit\u0103\u0163ile din Timi\u015foara, D\u00fcsseldorf \u015fi Stirling (Sco\u0163ia). Dup\u0103 ce a p\u0103r\u0103sit Rom\u00e2nia \u00een 1977, s-a stabilit la D\u00fcsseldorf, unde a lucrat c\u00e2\u0163iva ani ca profesor de liceu. A publicat \u00een Germania numeroase c\u0103r\u0163i de proz\u0103 satiric\u0103, volume pentru copii, poezii, eseuri despre literatura modern\u0103. A colaborat la reviste satirice germane \u015fi elve\u0163iene \u015fi a scris comentarii despre cultura modern\u0103 \u015fi piese radiofonice pentru posturile de radio na\u0163ionale din Germania \u015fi Elve\u0163ia. \u00cen Rom\u00e2nia, a publicat comentarii despre literatur\u0103 \u00een Observator cultural, Dilema veche \u015fi Rom\u00e2nia literar\u0103. A tradus \u00een limba german\u0103 \u015fi a prezentat \u00een lecturi publice diver\u015fi scriitori rom\u00e2ni contemporani, printre ace\u015ftia num\u0103r\u00e2ndu-se Dan Lungu \u015fi Matei Vi\u015fniec.<\/p>\n

Adresa siteului personal:\u00a0http:\/\/www.jancornelius.de<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Un dialog \u00eentre Jan Cornelius \u0219i Cristian P\u0103tr\u0103\u0219coniu, redactor La Punkt. C\u0103l\u0103ri\u021bi f\u0103r\u0103 cal? A\u0219a au spus despre dvs \u0219i despre ceea ce scrie\u021bi dvs. cei de la Berliner Zeitung. \u0218i c\u0103 aceasta \u00eel ajut\u0103 \u0219i pe cel care st\u0103 \u00een Est \u0219i pe cel din Vest\u2026 \u00cen primul r\u00e2ndul, mul\u021bumesc pentru interes, domnule P\u0103tr\u0103\u0219coniu! Read More ><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":14,"featured_media":1409,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[55,58,74,75],"tags":[630,631,632,633,634,635,636],"yoast_head":"\nJan Cornelius: \u201eDac\u0103 literatura ar putea schimba lumea, am tr\u0103i demult \u00een rai\u201c - Romanian Spring<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"http:\/\/romanianspring.com\/ro\/cultura\/cornelius-daca-literatura-ar-putea-schimba-lumea\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"ro_RO\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Jan Cornelius: \u201eDac\u0103 literatura ar putea schimba lumea, am tr\u0103i demult \u00een rai\u201c - Romanian Spring\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Un dialog \u00eentre Jan Cornelius \u0219i Cristian P\u0103tr\u0103\u0219coniu, redactor La Punkt. C\u0103l\u0103ri\u021bi f\u0103r\u0103 cal? A\u0219a au spus despre dvs \u0219i despre ceea ce scrie\u021bi dvs. cei de la Berliner Zeitung. \u0218i c\u0103 aceasta \u00eel ajut\u0103 \u0219i pe cel care st\u0103 \u00een Est \u0219i pe cel din Vest\u2026 \u00cen primul r\u00e2ndul, mul\u021bumesc pentru interes, domnule P\u0103tr\u0103\u0219coniu! Read More >\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"http:\/\/romanianspring.com\/ro\/cultura\/cornelius-daca-literatura-ar-putea-schimba-lumea\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Romanian Spring\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2017-05-24T10:45:39+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2017-07-07T19:40:34+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"http:\/\/romanianspring.com\/a\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/jan-cornelius-1.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"768\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"512\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Cristian P\u0103tr\u0103\u0219coniu\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Scris de\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Cristian P\u0103tr\u0103\u0219coniu\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Timp estimat pentru citire\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"32 de minute\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"http:\/\/romanianspring.com\/ro\/#organization\",\"name\":\"Romanian Spring\",\"url\":\"http:\/\/romanianspring.com\/ro\/\",\"sameAs\":[],\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"ro-RO\",\"@id\":\"http:\/\/romanianspring.com\/ro\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"http:\/\/romanianspring.com\/a\/wp-content\/uploads\/2015\/09\/New-icon-42-Short-Look.png\",\"contentUrl\":\"http:\/\/romanianspring.com\/a\/wp-content\/uploads\/2015\/09\/New-icon-42-Short-Look.png\",\"width\":196,\"height\":196,\"caption\":\"Romanian Spring\"},\"image\":{\"@id\":\"http:\/\/romanianspring.com\/ro\/#\/schema\/logo\/image\/\"}},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"http:\/\/romanianspring.com\/ro\/#website\",\"url\":\"http:\/\/romanianspring.com\/ro\/\",\"name\":\"Romanian Spring\",\"description\":\"\",\"publisher\":{\"@id\":\"http:\/\/romanianspring.com\/ro\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"http:\/\/romanianspring.com\/ro\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"ro-RO\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"http:\/\/romanianspring.com\/ro\/cultura\/cornelius-daca-literatura-ar-putea-schimba-lumea\/\",\"url\":\"http:\/\/romanianspring.com\/ro\/cultura\/cornelius-daca-literatura-ar-putea-schimba-lumea\/\",\"name\":\"Jan Cornelius: \u201eDac\u0103 literatura ar putea schimba lumea, am tr\u0103i demult \u00een rai\u201c - Romanian Spring\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"http:\/\/romanianspring.com\/ro\/#website\"},\"datePublished\":\"2017-05-24T10:45:39+00:00\",\"dateModified\":\"2017-07-07T19:40:34+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"http:\/\/romanianspring.com\/ro\/cultura\/cornelius-daca-literatura-ar-putea-schimba-lumea\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"ro-RO\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"http:\/\/romanianspring.com\/ro\/cultura\/cornelius-daca-literatura-ar-putea-schimba-lumea\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"http:\/\/romanianspring.com\/ro\/cultura\/cornelius-daca-literatura-ar-putea-schimba-lumea\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"http:\/\/romanianspring.com\/ro\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Jan Cornelius: \u201eDac\u0103 literatura ar putea schimba lumea, am tr\u0103i demult \u00een rai\u201c\"}]},{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"http:\/\/romanianspring.com\/ro\/cultura\/cornelius-daca-literatura-ar-putea-schimba-lumea\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"http:\/\/romanianspring.com\/ro\/cultura\/cornelius-daca-literatura-ar-putea-schimba-lumea\/\"},\"author\":{\"name\":\"Cristian P\u0103tr\u0103\u0219coniu\",\"@id\":\"http:\/\/romanianspring.com\/ro\/#\/schema\/person\/a3ff0e45d1abdea4b055bcdade53e766\"},\"headline\":\"Jan Cornelius: \u201eDac\u0103 literatura ar putea schimba lumea, am tr\u0103i demult \u00een rai\u201c\",\"datePublished\":\"2017-05-24T10:45:39+00:00\",\"dateModified\":\"2017-07-07T19:40:34+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"http:\/\/romanianspring.com\/ro\/cultura\/cornelius-daca-literatura-ar-putea-schimba-lumea\/\"},\"wordCount\":6328,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"http:\/\/romanianspring.com\/ro\/#organization\"},\"keywords\":[\"Jan Cornelius\",\"Cristian P\u0103tr\u0103\u0219coniu\",\"est\",\"vest\",\"literatura\",\"exil\",\"Germania\"],\"articleSection\":[\"Cultur\u0103\",\"C\u0103r\u021bi\",\"Rom\u00e2ni din afara \u021b\u0103rii\",\"\u00cen jurul globului\"],\"inLanguage\":\"ro-RO\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"http:\/\/romanianspring.com\/ro\/cultura\/cornelius-daca-literatura-ar-putea-schimba-lumea\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"http:\/\/romanianspring.com\/ro\/#\/schema\/person\/a3ff0e45d1abdea4b055bcdade53e766\",\"name\":\"Cristian P\u0103tr\u0103\u0219coniu\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"ro-RO\",\"@id\":\"http:\/\/romanianspring.com\/ro\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d6e65c398e02ff3ebfde390cd8256c1?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d6e65c398e02ff3ebfde390cd8256c1?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Cristian P\u0103tr\u0103\u0219coniu\"},\"url\":\"https:\/\/romanianspring.com\/ro\/author\/cristianpatrasconiu\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Jan Cornelius: \u201eDac\u0103 literatura ar putea schimba lumea, am tr\u0103i demult \u00een rai\u201c - Romanian Spring","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"http:\/\/romanianspring.com\/ro\/cultura\/cornelius-daca-literatura-ar-putea-schimba-lumea\/","og_locale":"ro_RO","og_type":"article","og_title":"Jan Cornelius: \u201eDac\u0103 literatura ar putea schimba lumea, am tr\u0103i demult \u00een rai\u201c - Romanian Spring","og_description":"Un dialog \u00eentre Jan Cornelius \u0219i Cristian P\u0103tr\u0103\u0219coniu, redactor La Punkt. C\u0103l\u0103ri\u021bi f\u0103r\u0103 cal? A\u0219a au spus despre dvs \u0219i despre ceea ce scrie\u021bi dvs. cei de la Berliner Zeitung. \u0218i c\u0103 aceasta \u00eel ajut\u0103 \u0219i pe cel care st\u0103 \u00een Est \u0219i pe cel din Vest\u2026 \u00cen primul r\u00e2ndul, mul\u021bumesc pentru interes, domnule P\u0103tr\u0103\u0219coniu! Read More >","og_url":"http:\/\/romanianspring.com\/ro\/cultura\/cornelius-daca-literatura-ar-putea-schimba-lumea\/","og_site_name":"Romanian Spring","article_published_time":"2017-05-24T10:45:39+00:00","article_modified_time":"2017-07-07T19:40:34+00:00","og_image":[{"width":768,"height":512,"url":"http:\/\/romanianspring.com\/a\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/jan-cornelius-1.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Cristian P\u0103tr\u0103\u0219coniu","twitter_card":"summary","twitter_misc":{"Scris de":"Cristian P\u0103tr\u0103\u0219coniu","Timp estimat pentru citire":"32 de minute"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Organization","@id":"http:\/\/romanianspring.com\/ro\/#organization","name":"Romanian Spring","url":"http:\/\/romanianspring.com\/ro\/","sameAs":[],"logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"ro-RO","@id":"http:\/\/romanianspring.com\/ro\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"http:\/\/romanianspring.com\/a\/wp-content\/uploads\/2015\/09\/New-icon-42-Short-Look.png","contentUrl":"http:\/\/romanianspring.com\/a\/wp-content\/uploads\/2015\/09\/New-icon-42-Short-Look.png","width":196,"height":196,"caption":"Romanian Spring"},"image":{"@id":"http:\/\/romanianspring.com\/ro\/#\/schema\/logo\/image\/"}},{"@type":"WebSite","@id":"http:\/\/romanianspring.com\/ro\/#website","url":"http:\/\/romanianspring.com\/ro\/","name":"Romanian Spring","description":"","publisher":{"@id":"http:\/\/romanianspring.com\/ro\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"http:\/\/romanianspring.com\/ro\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"ro-RO"},{"@type":"WebPage","@id":"http:\/\/romanianspring.com\/ro\/cultura\/cornelius-daca-literatura-ar-putea-schimba-lumea\/","url":"http:\/\/romanianspring.com\/ro\/cultura\/cornelius-daca-literatura-ar-putea-schimba-lumea\/","name":"Jan Cornelius: \u201eDac\u0103 literatura ar putea schimba lumea, am tr\u0103i demult \u00een rai\u201c - Romanian Spring","isPartOf":{"@id":"http:\/\/romanianspring.com\/ro\/#website"},"datePublished":"2017-05-24T10:45:39+00:00","dateModified":"2017-07-07T19:40:34+00:00","breadcrumb":{"@id":"http:\/\/romanianspring.com\/ro\/cultura\/cornelius-daca-literatura-ar-putea-schimba-lumea\/#breadcrumb"},"inLanguage":"ro-RO","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["http:\/\/romanianspring.com\/ro\/cultura\/cornelius-daca-literatura-ar-putea-schimba-lumea\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"http:\/\/romanianspring.com\/ro\/cultura\/cornelius-daca-literatura-ar-putea-schimba-lumea\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"http:\/\/romanianspring.com\/ro\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Jan Cornelius: \u201eDac\u0103 literatura ar putea schimba lumea, am tr\u0103i demult \u00een rai\u201c"}]},{"@type":"Article","@id":"http:\/\/romanianspring.com\/ro\/cultura\/cornelius-daca-literatura-ar-putea-schimba-lumea\/#article","isPartOf":{"@id":"http:\/\/romanianspring.com\/ro\/cultura\/cornelius-daca-literatura-ar-putea-schimba-lumea\/"},"author":{"name":"Cristian P\u0103tr\u0103\u0219coniu","@id":"http:\/\/romanianspring.com\/ro\/#\/schema\/person\/a3ff0e45d1abdea4b055bcdade53e766"},"headline":"Jan Cornelius: \u201eDac\u0103 literatura ar putea schimba lumea, am tr\u0103i demult \u00een rai\u201c","datePublished":"2017-05-24T10:45:39+00:00","dateModified":"2017-07-07T19:40:34+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"http:\/\/romanianspring.com\/ro\/cultura\/cornelius-daca-literatura-ar-putea-schimba-lumea\/"},"wordCount":6328,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"http:\/\/romanianspring.com\/ro\/#organization"},"keywords":["Jan Cornelius","Cristian P\u0103tr\u0103\u0219coniu","est","vest","literatura","exil","Germania"],"articleSection":["Cultur\u0103","C\u0103r\u021bi","Rom\u00e2ni din afara \u021b\u0103rii","\u00cen jurul globului"],"inLanguage":"ro-RO","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["http:\/\/romanianspring.com\/ro\/cultura\/cornelius-daca-literatura-ar-putea-schimba-lumea\/#respond"]}]},{"@type":"Person","@id":"http:\/\/romanianspring.com\/ro\/#\/schema\/person\/a3ff0e45d1abdea4b055bcdade53e766","name":"Cristian P\u0103tr\u0103\u0219coniu","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"ro-RO","@id":"http:\/\/romanianspring.com\/ro\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d6e65c398e02ff3ebfde390cd8256c1?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d6e65c398e02ff3ebfde390cd8256c1?s=96&d=mm&r=g","caption":"Cristian P\u0103tr\u0103\u0219coniu"},"url":"https:\/\/romanianspring.com\/ro\/author\/cristianpatrasconiu\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/romanianspring.com\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1401"}],"collection":[{"href":"https:\/\/romanianspring.com\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/romanianspring.com\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/romanianspring.com\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/14"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/romanianspring.com\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1401"}],"version-history":[{"count":15,"href":"https:\/\/romanianspring.com\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1401\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1482,"href":"https:\/\/romanianspring.com\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1401\/revisions\/1482"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/romanianspring.com\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1409"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/romanianspring.com\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1401"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/romanianspring.com\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1401"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/romanianspring.com\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1401"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}